| Kapitulli 9 |
1 |
Sigurisht edhe e para Bes�lidhje kishte disa rregulla p�r sh�rbes�n hyjnore dhe p�r shenjt�roren
tok�sore. |
2 |
Sepse u nd�rtua nj� tabernakull i par�, n� t� cilin ishte shandani, tryeza dhe buk�t e paraqitjes; ai quhet: "Vendi i shenjt�". |
3 |
Pas velit t� dyt� ishte tabernakulli, i quajtur "Vendi i shum� i
shenjt�" (Shenjtorja e Shenjtoreve), |
4 |
q� p�rmbante nj� tymtore prej ari edhe ark�n e Bes�lidhjes, t�
mbuluar nga t� gjitha an�t me ar, n� t� cil�n ishte nj� en� e art� me
man�, shkopi i Aaronit q� kishte buluar dhe rrasat e Bes�lidhjes. |
5 |
Edhe sip�r asaj ishin kerubin�t e lavdis� q� i b�nin hije pajtuesit;
p�r k�to ne nuk do t� flasim me holl�si tani. |
6 |
Duke qen� t� vendosura k�shtu k�to gj�ra, prift�rinjt� hynin
vazhdimisht n� tabernakulli i par� p�r t� kryer sh�rbes�n hyjnore; |
7 |
por n� t� dytin hynte vet�m kryeprifti nj� her� n� vit, jo pa gjak,
t� cilin e ofronte p�r veten e tij dhe p�r m�katet e popu-llit t� kryera
n� padije. |
8 |
N� k�t� m�nyr� Fryma e Shenjt� donte t� tregonte se udha e
shenjt�rores ende nuk ishte shfaqur, mbasi ende po q�ndronte tabernakulli i
par�, |
9 |
i cili �sht� nj� sh�mb�lltyr� p�r koh�n e tanishme; dhe donte
t� tregonte se dhuratat dhe flijmet q� jepeshin nuk mund ta b�nin t�
p�rsosur n� nd�rgjegje at� q� e kryente sh�rbes�n hyjnore, |
10 |
sepse kishte t� b�nte vet�m me ushqime, pije, larje t� ndryshme,
urdh�rime mishi, t� imponuara deri n� koh�n e ndryshimit. |
11 |
Por Krishti, q� erdhi si kryeprift i t� mirave q� do t� vijn� n�
t� ardhmen, duke kaluar n�p�r nj� tabernakull m� t� madh e m� t�
p�rkryer, q� s`�sht� b�r� me dor�, pra, q� nuk �sht� e k�saj
krijese, |
12 |
hyri nj� her� e p�rgjithmon� n� shenjt�rore, jo me gjakun e cjepve
dhe t� vi�ave, por me gjakun e vet, dhe fitoi nj� shp�tim t� amshuar. |
13 |
Sepse, n� qoft� se gjaku i demave dhe i cjepve dhe hiri i nj�
m�shqerre i sp�rkatur mbi t� ndoturit, i shenjt�ron, duke i pastruar n�
mish, |
14 |
aq m� shum� gjaku i Krishtit, i cili me an� t� Frym�s s� Shenjt�
e dha veten e tij t� pap�rlyer nga asnj� faj ndaj Per�ndis�, do ta
pastroj� nd�rgjegjen tuaj nga veprat e vdekura p�r t`i sh�rbyer
Per�ndis� s� gjall�! |
15 |
P�r k�t� arsye ai �sht� nd�rmjet�si i Bes�lidhjes s� re q�, me
an� t� vdekjes q� u b� p�r shp�rblimin e shkeljeve q� u kryen gjat�
Bes�lidhjes s� par�, t� thirrurit t� marrin premtimin e trash�gimis�
s� amshuar. |
16 |
Sepse atje ku ka nj� testament do t� ket� me doemos edhe vdekjen e
trash�giml�n�sit. |
17 |
Sepse testamenti �sht� i vlefsh�m vet�m pas vdekjes, sepse nuk ka
kurrfar� fuqie deri sa trash�giml�n�si ende rron. |
18 |
Prandaj edhe Bes�lidhja e par� nuk u v�rtetua pa gjak. |
19 |
Sepse kur iu shpall�n t� gjitha urdh�rimet sipas ligjit gjith�
popullit nga Moisiu, ky mori gjakun e vi�ave, t� cjepve, bashk� me uj�,
lesh t� kuq dhe hisop, e sp�rkati librin dhe gjith� popullin, |
20 |
duke th�n�: ``Ky �sht� gjaku i Bes�lidhjes q� Per�ndia urdh�roi
p�r ju``. |
21 |
Gjithashtu ai me at� gjak sp�rkati edhe tabernakullin dhe t� gjitha
orendit� e sh�rbes�s hyjnore. |
22 |
Dhe sipas ligjit, gati t� gjitha gj�rat pastrohen me an� t� gjakut;
dhe pa derdhur gjak nuk ka ndjes�. |
23 |
Ishte, pra, e nevojshme q� format e gj�rave qiellore t� pastroheshin
me k�to gj�ra; por vet� gjerat qiellore me flijime m� t� mira se k�to. |
24 |
Sepse Krishti nuk hyri n� nj� shenjt�rore t� b�r� me dor�, q�
�sht� vet�m sh�mb�lles� e asaj t� v�rtet�, por n� vet� qiellin p�r
t� dal� tani p�rpara Per�ndis� p�r ne, |
25 |
dhe jo p�r ta kushtuar si fli veten e vet shum� her�, sikurse
kryeprifti q� hyn vit p�r vit n� shenjt�rore me gjak q� s`�sht� i veti, |
26 |
sepse p�rndryshe ai duhet t� p�sonte shum� her� q� kur se u krijua
bota; por tani, vet�m nj� her�, n� fund t� shekujve Krishti u shfaq p�r
t� prishur m�katin me an� t� flijimit t� vetvetes. |
27 |
Dhe, duke qen� se �sht� caktuar q� njer�zit t� vdesin vet�m nj�
her�, dhe m� pas vjen gjyqi, |
28 |
k�shtu edhe Krishti, pasi u dha vet�m nj�her� p�r t� marr� mbi
vete m�kat�t e shum�ve, do t� duket p�r s� dyti pa m�kat p�r ata q� e
presin p�r shp�tim. |