Kapitulli 5

Sepse �do kryeprift, q� merret prej njer�zve, vihet kryeprift mbi njer�zit p�r gj�rat q� kan� t� b�jn� me Per�ndin�, p�r t� ofruar dhurata dhe flijime p�r m�katet;

k�shtu ai mund t� ket� dhembshuri p�r ata q� jan� t� paditur dhe t� g�njyer, sepse edhe ai �sht� i veshur me dob�si,

dhe p�r k�t� arsye �sht� i detyruar t� ofroj� flijime p�r fajet, si p�r popullin ashtu edhe p�r veten e tij.

Dhe askush nuk e merr k�t� nder prej vetes s� tij, po ai q� thirret nga Per�ndia, sikurse Aaroni.

K�shtu edhe Krishti nuk e p�rvet�soi ai vet� lavdin� q� t� b�het kryeprift, por ia dha Ai q� i tha: ``Ti je im Bir, sot ti m� linde``,

dhe ashtu si thuhet diku gjetiu: ``Ti je prift p�rjet�, sipas rendit t� Melkisedekut``.

I cili, n� dit�t e mishit t� tij, me klithma t� larta dhe me lot, i ofroi lutje dhe urata atij q� mund ta shp�tonte nga vdekja, dhe u d�gjua p�r shkak t� frik�s s� tij nga Per�ndia.

Edhe pse ishte Bir, m�soi t� jet� i bindur nga ato q� p�soi,

dhe, si u b� i p�rkryer, u b� vepronj�si i shp�timit t� amshuar p�r t� gjith� ata q� q� i binden,

duke qen� i shpallur kryeprift nga Per�ndiaa sipas rendit t� Melkisedekut,

p�r t� cilin kemi shum� gj�ra p�r t� th�n�, por t� v�shtira p�r t`u shpjeguar, sepse ju jeni r�nduar nga vesh�t p�r t� d�gjuar.

Sepse, ndon�se tashm� duhet t� ishit m�sues, keni p�rs�ri nevoj� q� t`ju m�sojn� njohurit� e para t� orakujve t� Per�ndis�, dhe keni nevoj� p�r qum�sht, dhe jo p�r ushqime t� forta.

Sepse kushdo q� ushqehet me qum�sht nuk ka p�rvoj�n e fjal�s s� drejt�sis�, sepse �sht� foshnj�;

kurse ushqimi i fort� �sht� p�r t� rriturit, t� cil�t, nga p�rvoja, i kan� t� zhvilluara vetit� p�r t� dalluar t� mir�n dhe t� keqen.