Kapitulli 11

Oh, sa do t� d�shiroja q� ju t� duronit pak marr�zi me mua! Po n� fakt, ju m� duroni.

Jam xheloz p�r ju me xhelozin� e Per�ndis�, sepse ju fejova me nj� burr�, q� t`ju nxjerr para Krishtit si virgj�resh� t� dlir�.

Por druaj se, ashtu si gjarp�ri e g�njeu Ev�n me dinak�rin� e tij, k�shtu edhe mendja juaj t� mos prishet duke u shmangur nga thjesht�sia ndaj Krishtit.

Sepse, po t� vinte dikush dhe t`ju predikonte nj� Jezus tjet�r, q� ne nuk e kemi predikuar, ose, po t� merrnit nj� frym� tjet�r q� nuk e keni marr�, ose nj� ungjill tjet�r q� nuk e keni pranuar, do ta duronit fort mir�.

Un� mendoj se nuk kam qen� aspak m� posht� nga apostujt m� t� shquar.

Dhe, megjith�se jam i thjesht� n� t� folur, nuk jam i till� n� dituri; madje me t� gjitha m�nyrat dhe n� t� gjitha gj�rat jua kemi treguar.

Mos vall� b�ra m�kat duke e ulur veten time q� t� lartoheni ju, sepse ju kam predikuar falas ungjillin e Per�ndis�?

Un� shfyrt�sova kishat e tjera, duke marr� nj� rrog� q� t`ju sh�rbej juve.

Dhe, kur isha midis jush dhe isha nevojtar, nuk iu b�ra barr� askujt; sepse nevojat e mia i plot�suan v�llez�rit q� erdh�n nga Maqedonia; dhe n� �do gj� u ruajta q� t� mos ju b�hem barr� ju, edhe p�r t� ardhmen do t� ruhem.

Duke qen� se e v�rteta e Krishtit �sht� n� mua, kjo mburrje, p�rsa m� p�rket mua, nuk do t� m� ndalohet n� vendet e Akais�.

Pse? Ndoshta sepse nuk ju dua? Per�ndia e di.

Por at� q� b�j, do ta b�j p�rs�ri, q� t`u pres �do shkas atyre q� duan shkas, q� ata t� gjenden si edhe ne, n� at� gj�, p�r t� cil�n mburren.

T� till� apostuj t� rrem�, jan� pun�tor� hileqar�, q� shnd�rrohen n� apostuj t� Krishtit.

Dhe nuk �sht� p�r t`u �uditur, sepse Satanai vet shnd�rrohet n� engj�ll drite.

Nuk �sht�, pra, gj� e madhe, n�se edhe pun�tor�t e tij shnd�rrohen n� pun�tor� (marrin trajt�n e pun�tor�ve) t� drejt�sis�, fundi i t� cil�ve do t� jet� sipas veprave t� tyre.

Po e them p�rs�ri: Askush t� mos mendoj� se jam i marr�; n� mos, m� pranoni edhe si t� marr�, q� edhe un� t� mburrem pak�z.

At� q� po them n� mburrjen e guximit tim, nuk po e them sipas Zotit, por n� marr�zi.

Duke qen� se shum� vet� mburren sipas mishit, edhe un� do t� mburrem.

Sepse ju q� jeni t� ditur, i duroni leht� t� marr�t.

Sepse tashm� ju duroni, n�se dikush ju rob�ron, n�se dikush ju gllab�ron, n�se dikush ju grabit, n�se dikush krenohet, n�se dikush ju godet n� fytyr�.

Flas p�r turpin tim, sikurse ne t� ishim t� dob�t; megjithat� n� �do gj� q� dikush guxon, po flas si i marr�, marr guxim edhe un�.

Jan� ata Hebrenj? Jam edhe un�! Jan� ata Izraelit�? Jam edhe un�! jan� ata pasardh�s t� Abrahamit? Jam edhe un�.

Jan� ata sh�rb�tor� t� Krishtit? Po flas si i pamend, un� jam edhe m� tep�r si k�ta; n� mundime m� tep�r, n� goditje m� tep�r, n� burgje m� tep�r dhe shpesh n� rrezik p�r vdekje.

Nga Judenjt� mora pes� her� nga dyzet� kamxhike pa nj�.

Tri her� m� rrah�n me shkopinj, nj� her� m� q�lluan me gur�, tri her� m`u mbyt anija n� det, kalova nj� dit� e nj� nat� n� humner�.

N� udh�time t� shpeshta n� rreziqe lumenjsh, n� rreziqe kusar�sh, n� rrezik nga ana e bashk�tdhetar�ve, rreziqe nga ana johebrenjve, rreziqe n� qytet, rreziqe n� shkret�tir�, rreziqe n� det, rreziqe midis v�llez�rve t� rrem�,

n� lodhje e n� mundim, n� net�t pa gjum�, n� uri e n� etje, shpesh her� n� agj�rime, n� t� ftoht� dhe n� t� zhveshur.

P�rve� k�tyre gj�rave t� jashtme, ajo q� m� mundon �do dit� �sht� kujdesja p�r t� gjitha kishat.

Kush �sht� i dob�t, q� t� mos jem edhe un�? Kush �sht� skandalizuar dhe un� t� mos p�rv�lohem?

N� qoft� se duhet t� mburrem, un� do t� mburrem me ato q� kan� t� b�jn� me dob�sin� time.

Per�ndia dhe Ati i Zotit ton� Jezu Krisht, q� �sht� i bekuar p�rjet�, e di se un� nuk g�njej.

N� Damask, qeveritari i mbretit Areta e ruante qytetin e Damaskasve p�r t� m� z�n�,

por nga nj� dritare m� ul�n p�rgjat� murit me nj� shport�, dhe shp�tova nga duart e tij.