Kapitulli 7

Tani lidhur me ato q� m� shkruat, mir� �sht� p�r njeriun t� mos prek� grua.

Por, p�r shkak t� kurv�rimit, le t� ket� secili gruan e vet dhe secila grua burrin e vet.

Burri le t� kryej� detyr�n martesore ndaj gruas, po ashtu edhe gruaja ndaj burrit.

Gruaja nuk ka pushtet mbi trupin e vet, por burri; gjithashtu burri nuk ka pushtet mbi trupin e vet, por gruaja.

Mos ia privoni nj�ri-tjetrit, rve� n� qoft� se jeni marr� vesh, p�r nj� far� kohe, q� t`i kushtoheni agj�rimit dhe lutjes, dhe p�rs�ri ejani bashk� q� t� mos ju tundoj� Satani p�r shkak t� munges�s s� vetkontrollit tuaj.

Dhe k�t� un� e them si leje, jo si urdh�rim,

sepse do t� doja q� t� gjith� njer�zit t� ishin si un�; por secili ka dhunti t� ve�ant� nga Per�ndia, njeri k�shtu dhe tjetri ashtu.

Por t� pamartuarve dhe grave t� veja po u them se p�r ta �sht� mir� n�se q�ndrojn� si un�,

por n� qoft� se s`kan� vetkontroll, le t� martohen, sepse �sht� m� mir� t� martohesh se t� digjesh.

Kurse t� martuarve u urdh�roj, jo un�, por Zoti, q� gruaja t� mos ndahet nga burri,

dhe n� qoft� se ndahet, t� mbetet e pamartuar, ose t� pajtohet me burrin e saj. Dhe burri t� mos e l�r� gruan.

Dhe t� tjer�ve u them un�, jo Zoti: n� qoft� se nj� v�lla ka nj� grua jobesimtare dhe ajo pranon t� jetoj� bashk� me t�, t� mos e l�r� at�.

Edhe gruaja, q� ka nj� burr� jobesimtar, n� qoft� se ai pranon t� jetoj� bashk� me t�, t� mos e l�r� at�,

sepse burri jobesimtar �sht� shenjt�ruar me an� t� gruas, dhe gruaja jobesimtare �sht� shenjt�ruar me an� t� burrit, sepse p�rndryshe f�mij�t do t� ishin t� papast�r; kurse k�shtu jan� t� shenjt�.

N�se jobesimtari ndahet, le t� ndahet; n� k�to raste v�llai ose motra nuk jan� m� t� lidhur; por Per�ndia na ka thirrur n� paqe.

Sepse �far� di ti, o grua, n�se ke p�r ta shp�tuar burrin? Ose �`di ti, o burr�, n�se ke p�r ta shp�tuar gruan?

Gjithsesi secili t� vazhdoj� t� jetoj� ashtu si ia ka dh�n� Per�ndia dhe ashtu sikurse e thirri Zoti; dhe k�shtu urdh�roj n� t� gjitha kishat.

A u thirr ndokush kur ishte i rrethprer�? Le t� mos b�het i parrethprer�. Dikush u thirr kur ishte i parrethprer�? Le t� mos rrethpritet.

Rrethprerja nuk �sht� asgj� dhe parrethprerja nuk �sht� asgj�, vet�m zbatimi i urdh�rimeve t� Per�ndis� ka r�nd�si.

Gjithsecili le t� mbetet n� at� gjendje n� t� cil�n ishte thirrur.

A je thirrur kur ishe skllav? Mos u pik�llo; por n�se mund t� b�hesh i lir�, m� mir� ta b�sh k�t�.

Sepse ai q� �sht� thirrur n� Zotin kur ishte skllav, �sht� i liruari i Zotit; po ashtu ai q� �sht� thirrur kur ishte i liruar, �sht� skllav i Krishtit.

Ju jeni bler� me nj� �mim, mos u b�ni skllev�r t� njer�zve.

V�llez�r, secili le t� mbetet te Per�ndia n� gjendjen n� t� cil�n �sht� thirrur.

Por p�r sa u takon virgj�reshave, s`kam urdh�r nga Zoti, por po jap nj� mendim si njeri q� kam fituar m�shir�n e Zotit p�r t� qen� i besuesh�m.

Mendoj se �sht� mir� p�r njeriun t� jet� k�shtu si� �sht�, p�r shkak t� ngushtic�s s� tanishme.

Je i lidhur me nj� grua? Mos k�rko t� zgjidhesh. Je i zgjidhur nga gruaja? Mos k�rko grua.

Por, edhe n� qoft� se martohesh, ti nuk m�katon; edhe n�se nj� virgj�resh� martohet, nuk m�katon; por k�ta do t� ken� shtr�ngim n� mish; dhe un� d�shiroj t`ju kursej juve.

Dhe po ju them k�t�, o v�llez�r, se koha tanim� �sht� shkurtuar; k�shtu tash e tutje edhe ata q� kan� gra t� jen� si ata q� nuk kan�;

dhe ata q� qajn�, sikurse t� mos qanin; dhe ata q� g�zohen, sikurse t� mos g�zoheshin; dhe ata q� blejn�, sikur t� mos kishin gj� n� zot�rim;

dhe ata q� p�rdorin nga kjo bot�, sikur t� mos e p�rdornin, sepse forma e k�saj bote po kalon.

Dhe un� d�shiroj q� ju t� jeni pa merak. I pamartuari merakoset p�r gj�rat e Zotit, si mund t`i p�lqej� Zotit;

por i martuari merakoset p�r gj�rat e bot�s, si mund t`i p�lqej� gruas s� tij.

Ka dallim gruaja nga virgj�resha; e pamartuara kujdeset p�r gj�rat e Zotit q� t� jet� e shenjt� n� trup e n� frym�, kurse e martuara kujdeset p�r gj�rat e bot�s, si mund t`i p�lqej� burrit.

Edhe k�t� un� e them p�r dobin� tuaj, jo q� t`ju v� nj� lak, po q� t� jeni t� hijsh�m dhe t`i kushtoheni Zotit pa u shk�putur.

Por n�qoft�se dikush mendon t� sillet n� m�nyr� t� pahijshme ndaj virgj�resh�s s� tij, kur asaj i kalon lulja e koh�s, edhe duhet t� b�het k�shtu, le t� b�j� �far� t� doj�; le t� martohen.

Por ai q� �sht� i q�ndruesh�m n� zem�r t� vet dhe q� nuk i n�nshtrohet nevoj�s, por �sht� zot i vullnetit t� vet dhe e ka vendosur n� zem�r t� vet t� ruaj� virgj�resh�n e tij, b�n mir�.

Prandaj ai q� marton b�n mir�, ai q� nuk e marton b�n edhe m� mir�.

Gruaja �sht� e lidhur p�r sa koh� rron burri i saj; por, n� qoft� se i vdes burri, ajo �sht� e lir� t� martohet me cilin t� doj�, ve�se kjo pun� t� b�het n� Zotin.

Por, sipas gjykimit tim, ajo �sht� m� e lumtur, po mbeti ashtu; dhe mendoj se edhe un� kam Frym�n e Per�ndis�.