Kapitulli 3

�do gj� ka stin�n e vet, �do situat� ka nj� koh� n�n qiell;

nj� koh� p�r t� lindur dhe nj� koh� p�r t� vdekur, nj� koh� p�r t� mbjell� dhe nj� koh� p�r t� shkulur at� q� �sht� mbjell�,

nj� koh� p�r t� vrar� dhe nj� koh� p�r t� sh�ruar, nj� koh� p�r t� shembur dhe nj� koh� p�r t� nd�rtuar,

nj� koh� p�r t� qar� dhe nj� koh� p�r t� qeshur, nj� koh� p�r t� mbajtur zi dhe nj� koh� p�r t� hedhur valle,

nj� koh� p�r t� flakur gur�t dhe nj� koh� p�r t� mbledhur gur�t, nj� koh� p�r t� p�rqafuar dhe nj� koh� p�r t� mos p�rqafuar,

nj� koh� p�r t� k�rkuar dhe nj� koh� p�r t� humbur, nj� koh� p�r t� ruajtur dhe nj� koh� p�r t� hedhur tutje,

nj� koh� p�r t� grisur dhe nj� koh� p�r t� qepur, nj� koh� p�r t� heshtur dhe nj� koh� p�r t� folur,

nj� koh� p�r t� dashuruar dhe nj� koh� p�r t� urryer, nj� koh� p�r luft�n dhe nj� koh� p�r paqen.

�far� p�rfitimi ka ai q� punon nga t� gjitha gj�rat p�r t� cilat mundohet?

Pash� pun�n q� Per�ndia u jep bijve t� njer�zve, me q�llim q� t� mundohen.

Ai e ka b�r� t� bukur �do gj� n� koh�n vet; ka v�n� madje p�rjet�sin� n� zemrat e tyre, pa i dh�n� mund�sin� asnj� njeriu t� zbuloj� vepr�n q� Per�ndia ka b�r� nga fillimi deri n� fund.

K�shtu kuptova q� nuk ka gj� m� t� mir� se sa t� g�zohesh dhe t� b�sh t� mir� sa je gjall�;

dhe q� �do njeri q� ha, pi dhe g�zon mir�q�nie n� gjith� mundin e tij, kjo �sht� nj� dhurat� e Per�ndis�.

E kuptova q� t�r� ato q� b�n Per�ndia jan� p�rjet�; nuk mund t`u shtosh dhe t`u heq�sh asgj�; dhe Per�ndia vepron k�shtu me q�llim q� njer�zit t� ken� frik� prej tij.

Ajo q� �sht�, ka qen� m� par�; dhe ajo q� do t� vij� ka qen� m� par�, dhe Per�ndia heton at� q� ka kaluar.

Kam par� gjithashtu n�n diell q� n� vend t� arsyes kishte paudh�si, q� n� vend t� drejt�sis� kishte paudh�si.

K�shtu thash� n� zemr�n time: "Per�ndia do t� gjykoj� t� drejtin dhe t� pabesin, sepse ka nj� koh� t� caktuar p�r �do gj� dhe p�r �do vep�r".

Thash� n� zemr�n time: "P�rsa u p�rket kushteve n� t� cilat ndodhen bijt� e njer�zve, Per�ndia i v� n� prov�, q� ata vet� t� kuptojn� q� jan� si kafsh�".

N� fakt t� gjitha ato q� u ndodhin bijve t� njer�zve u ndodhin kafsh�ve; t� dy pal�ve u ndodh e nj�jta gj�. Ashtu si vdes njeri, k�shtu vdes tjetri. Po, t� gjith� kan� po at� frym�; dhe njeriu nuk ka asnj� ep�rsi mbi kafsh�n, sepse gjith�ka �sht� kot�si.

T� gjith� shkojn� n� po at� vend; t� gjith� vijn� nga pluhuri dhe kthehen n� pluhur.

Kush e di n� se fryma e bijve t� njer�zve ngjitet lart dhe n� se fryma e kafsh�s zbret posht� n� tok�?

K�shtu e kuptova q� nuk ka gj� m� t� mir� p�r njeriun se sa t� g�zohet n� pun�n e tij, sepse kjo �sht� pjesa e tij. Kush do ta �oj� n� fakt t� shoh� at� q� ka p�r t� ndodhur pas tij?