Kapitulli 29

Njeriu q� fort�son qaf�n kur qortohet, do t� thyhet papritmas pa tjet�r.

Kur t� drejt�t shumohen, populli g�zohet, por, kur sundon i pabesi, populli r�nkon.

Njeriu q� e do diturin� g�zon t� atin; por ai q� shkon me prostitutat shkapaderdh pasurin� e vet.

Mbreti e b�n t� q�ndruesh�m vendin me an� t� drejt�sis�, por ai q� merr dhurata e �on n� shkat�rrim.

Njeriu q� i b�n lajka t� af�rmit t� tij shtrin nj� rrjet� mbi hapat e tij.

N� m�katin e nj� njeriut t� keq ka nj� lak, por i drejti k�ndon dhe g�zohet.

I drejti interesohet p�r ��shtjen e t� varf�rve, por i pabesi nuk e kupton k�t� interesim.

Tall�sit kurdisin trazira n� qytet, por njer�zit e urt� e qet�sojn� zem�rimin.

N� rast se nj� njeri i urt� hyn n� grindje me nj� budalla, dhe budallai zem�rohet dhe qesh, nuk ka paqe.

Njer�zit gjakatar� urrejn� t� ndershmin, por njer�zit e drejt� k�rkojn� t� mbrojn� jet�n e tij.

Budallai e shfryn gjith� zem�rimin e tij, por i urti e frenon dhe e ul.

N� rast se nj� mbret d�gjon fjal�t g�njeshtare, t�r� ministrat e tij b�hen t� pabes�.

I varf�ri dhe shtyp�si kan� k�t� t� p�rbashk�t: Zoti ndri�on syt� e t� dy pal�ve.

Mbreti q� u siguron drejt�si t� varf�rve n� t� v�rtet� do ta ket� fronin t� vendosur p�r gjithnj�.

Shufra dhe qortimi japin dituri; por f�mija p�r t� cil�n nuk kujdeset kurrkush e turp�ron n�nen e vet.

Kur shtohen t� pabes�t shtohen edhe shkeljet, por t� drejt�t do t� shohin shkat�rrimin e tyre.

Korrigjo birin t�nd, ai do t� jap� rehatin� dhe do t`i siguroj� k�naq�si shpirtit t�nd.

Kur nuk ka nj� vizion profetik, populli b�het i shfrenuar, por lum ai q� respekton ligjin.

Nj� sh�rb�tor nuk ndreqet vet�m me fjal�; edhe kur i kupton, nuk bindet.

A ke par� nj� njeri q� ngutet n� t� folur? Ka m� tep�r shpresa te nj� budalla se sa te ai.

N� se dikush rrit me p�rkujdesje qysh n� f�mij�ri sh�rb�torin e vet, n� fund ai do t� doj� t� b�het trash�gimtar i tij.

Njeriu zem�rak kurdis grindje dhe njeriu idhnak kryen shum� m�kate.

Kryelart�sia e njeriut e �on posht� at�, por ai q� ka nj� shpirt t� p�rvuajtur do t� ket� lavdi.

Kush b�het ortak me nj� vjedh�s urren jet�n e vet. Ai d�gjon betimin, por nuk padit asgj�.

Frika e njeriut p�rb�n nj� lak, por ai q� ka besim te Zoti �sht� i siguruar.

T� shumt� jan� ata q� k�rkojn� favorin e princit, por drejt�sia p�r �do njeri vjen nga Zoti.

Njeriu jo i drejt� �sht� nj� neveri p�r t� drejt�t, dhe ai q� ec�n me ndershm�ri �sht� nj� neveri p�r t� pabes�t.