Kapitulli 27

Mos u mburr me dit�n e nes�rme, sepse nuk di at� q� mund t� sjell� nj� dit�.

Le t� t� l�vdoj nj� tjet�r dhe jo goja jote, nj� i huaj dhe jo buz�t e tua.

Guri peshon dhe r�ra �sht� e r�nd�, por zem�rimi i budallait peshon m� tep�r se t� dyja bashk�.

T�rbimi �sht� mizor dhe zem�rimi �sht� i furish�m, por kush mund t`i b�j� ball� xhelozis�?

M� mir� nj� qortim i hapur se nj� dashuri e fshehur.

Besnike jan� plag�t e nj� shoku, dhe t� rreme t� puthurat e nj� armiku.

Kush �sht� i ngopur p�r�mon huallin e mjaltit; por p�r at� q� ka uri �do gj� e hidhur �sht� e �mb�l.

Si zogu q� endet larg foles� s� tij, k�shtu �sht� njeriu q� endet larg sht�pis� s� tij.

Vaji dhe parfumi g�zojn� zemr�n, k�shtu b�n �mb�lsia e nj� shoku me k�shillat e tij t� p�rz�rm�rta.

Mos e braktis mikun t�nd as mikun e atit t�nd dhe mos shko n� sht�pin� e v�llait t�nd dit�n e fatkeq�sis� sate; �sht� m� mir� nj� q� banon af�r se sa nj� v�lla larg.

Biri im, ji i urt� dhe g�zo zemr�n time, k�shtu do t� mund t`i p�rgjigjem atij q� p�rflet kund�r meje.

Njeriu mendjempreht� e shikon t� keqen dhe fshihet, por naiv�t shkojn� tutje dhe nd�shkohen.

Merr rroben e atij q� �sht� b�r� garant p�r nj� t� huaj dhe mbaje si peng p�r gruan e huaj.

Ai q� bekon t� af�rmin e tij me z� t� lart� n� m�ngjes her�t, do t`ia z�n� si mallkim.

Pik�llimi i vazhduesh�m n� nj� dit� shiu t� madh dhe nj� grua grindavece i ngjasin njera tjetr�s.

Kush arrin ta p�rmbaj�, mban er�n dhe z� vajin me dor�n e tij t� djatht�.

Hekuri mpreh hekurin, k�shtu njeriu mpreh fytyr�n e shokut t� tij.

Kush kujdeset p�r fikun do t� haj� frytin e tij, dhe ai q� i sh�rben zotit t� tij do t� nderohet.

Ashtu si n� uj� fytyra pasqyron fytyr�n, k�shtu zemra e njeriut e tregon njeriun.

Sheoli dhe Abadoni jan� t� pangopur, dhe t� pangopur jan� gjithashtu syt� e njer�zve.

Po�ja �sht� p�r argjendin dhe furra p�r arin, k�shtu njeriu provohet nga l�vdata q� merr.

Edhe sikur ta shtypje budallan� n� nj� havan bashk� me grur� me dyge�in e tij, budallall�ku nuk do t� largohej prej tij.

P�rpiqu t� njoh�sh mir� gjendjen e deleve t� tua dhe ki kujdes p�r kopet� e tua,

sepse pasurit� nuk zgjatin p�rher�, dhe as nj� kuror� nuk vazhdon brez pas brezi.

Kur merret bari i that� dhe del bari i njom� dhe mblidhet forazhi i maleve,

qengjat do t� furnizojn� rrobat e tua, cjept� �mimin e nj� are

dhe dhit� mjaft qum�sht p�r ushqimin t�nd, p�r ushqimin e sht�pis� sate dhe p�r t� mbajtur sh�rb�toret e tua.