Kapitulli 32

"D�gjoni, o qiej, dhe un� do t� flas; dhe d�gjo, o tok�, fjal�t e goj�s sime.

M�simi im do t� zbres� si shiu, fjala ime do t� pikoj� si vesa, si shiu i im�t mbi barin e njom� dhe si nj� rrebesh mbi drur�t e vegj�l,

sepse un� shpall emrin e Zotit. L�vdoni Per�ndin� ton�!

Ai �sht� Shk�mbi, vepra e tij �sht� e p�rsosur, sepse n� t� gjitha rrug�t e tij ka drejt�si. �sht� nj� Per�ndi q� nuk e njeh padrejt�sin�; ai �sht� i drejt� dhe i mir�.

Por ata jan� korruptuar; nuk jan� bij t� tij, p�r shkak t� fajit t� tyre, jan� nj� brez i shtr�mb�r dhe i degjeneruar.

K�shtu doni ta shp�rbleni Zotin, o popull i pamend dhe i marr�? A nuk �sht� ai ati yt q� t� ka bler�? A nuk �sht� ai q� t� ka b�r� dhe t� ka vendosur?

Kujto dit�t e lasht�sis�, ki parasysh vitet e shum� koh�rave t� shkuara, pyet atin t�nd, dhe ai do t� ta tregoj�, pyet pleqt� e tu dhe ata do t� ta thon�.

Kur Shum� i Larti u dha kombeve trash�gimin� e tyre, kur ndau bijt� e Adamit, ai p�rcaktoi kufijt� e popujve, n� baz� t� numrit t� bijve t� Izraelit.

Me qen� se pjesa e Zotit �sht� populli i tij, Jakobi �sht� pjesa e trash�gimis� s� tij.

Ai e gjeti n� nj� tok� t� shkret�, n� nj� vetmi t� helmuar dhe t� mjer�. Ai e rrethoi, u kujdes p�r t� dhe e ruajti si bebja e syrit t� tij.

Ashtu si nj� shqiponj� nxit zogjt� e saj, fluturon mbi t� vegj�lit e saj, shtrin krah�t e saj, i merr dhe i mbart mbi krah�t e saj,

Zoti e drejtoi vet�, dhe asnj� per�ndi e huaj nuk ishte me t�.

Ai e b�ri t� ngas� me kal� mbi lart�sit� e tok�s, me q�llim q� t� hante prodhimin e fushave; e b�ri t� thith� mjaltin nga shk�mbi dhe vajin nga shk�mbi i strallit,

ajk�n e lop�ve dhe qum�shtin e deleve me gjith� yndyr�n e qengjave, desht� e Bashanit dhe cjept� me maj�n e miellit t� grurit; dhe ti ke pir� ver�n, gjakun e rrushit.

Por Jeshuruni u majm dhe kund�rshtoi (je b�r� i majm�, i trash� dhe i dhjamur); braktisi Per�ndin� q� e ka b�r� dhe p�r�moi Shk�mbin e shp�timit t� tij.

Ata nxit�n smir�n e tij me per�ndi t� huaja, provokuan zem�rimin e tij me veprime t� neveritshme.

U kan� b�r� flijime demon�ve q� nuk jan� Per�ndi, per�ndive q� nuk njihnin, per�ndive t� reja, t� shfaqura koh�t e fundit, q� et�rit tuaj nuk ua kishin frik�n.

Ke l�n� pas dore Shk�mbin q� t� ka pjell� dhe ke harruar Per�ndin� q� t� ka formuar.

Por Zoti e pa k�t� dhe i hodhi posht�, p�r shkak t� provokimit t� bijve t� tij dhe t� bijave t� tij,

dhe tha: "Un� do t`u fsheh atyre fytyr�n time dhe do t� shoh cili do t� jet� fundi i tyre, sepse jan� nj� brez i degjeneruar, bij tek t� cil�t nuk ka fare besnik�ri.

Ata m� kan� b�r� ziliqar me at� q� nuk �sht� Per�ndi, kan� provokuar zem�rimin tim me idhujt e tyre t� kot�; dhe un� do t`i b�j ziliqar� me njer�z q� nuk jan� nj� popull, do t� ngacmoj smir�n e tyre me nj� komb q� s`�sht� n� vete.

Sepse nj� zjarr �sht� ndezur gjat� zem�rimit tim dhe ka p�r t� djegur pjes�t m� t� thella t� Sheolit; do t� gllab�roj� tok�n dhe prodhimet e saj dhe do t`u v�r� zjarrin themeleve t� maleve.

Un� do t� mblesh mbi ta mjerime, do t`i mbaroj shigjetat e mia kund�r tyre.

Ata do t� veniten nga uria, do t� p�rpihen nga nj� vap� djeg�se dhe nga nj� murtaj� e tmerrshme; do t� d�rgoj kund�r tyre dh�mb�t e kafsh�ve t� egra, me helmin e gjarp�rinjve q� hiqen zvarr� n�p�r pluhur.

Nga jasht� shpata do t`i privoj� nga f�mij�t, nga brenda terrori, duke shkaktuar nj�koh�sisht vdekjen e t� riut dhe t� virgj�resh�s, t� foshnj�s s� gjirit dhe t� plakut t� thinjur.

Un� kam th�n�: "Do t`i fshij nj� her� e mir�, do t� zhduk kujtimin e tyre n� mes t� njer�zve",

por i trembem provokimit t� armikut, sepse kund�rshtar�t e tyre, duke interpretuar keq situat�n, mund t� thon�: "Triumfoi dora jon� dhe jo Zoti i cili ka b�r� t�r� k�to gj�ra!".

Sepse jan� nj� komb q� ka humbur gjykimin dhe nuk ka n� ta asnj� zgjuar�si.

Po t� ishin t� urt� do ta kuptonin k�t�, do t� merrnin parasysh fundin q� i pret.

Si do t� mundte nj� person i vet�m t� ndiqte nj� mij� e dyqind veta dhe, dy persona t� b�nin t� iknin dhjet� mij� veta, po t� mos i kishte shitur Shk�mbi dhe po t� mos i kishte dor�zuar Zoti tek armiku?

Sepse shk�mbi i tyre nuk �sht� si Shk�mbi yn�; vet� armiqt� tan� jan� gjykat�sit e tyre;

por hardhia e tyre vjen nga hardhia e Sodom�s dhe nga fushat e Gomor�s; rrushi i tyre �sht� i helmatisur dhe vilet e rrushit t� tyre jan� t� hidhura;

vera e tyre �sht� nj� helm gjarp�rinjsh, nj� helm mizor gjarp�rinjsh helmonj�s.

E t�r� kjo a nuk �sht� ruajtur vall� pran� meje, e vulosur n� thesaret e mia?

Mua m� p�rket hakmarrja dhe shp�rblimi; do t� vij� koha dhe do t`u merren k�mb�t! Sepse dita e gj�m�s s� tyre �sht� e af�rt, dhe gj�rat e p�rgatitura p�r ta shpejtohen t� vijn�.

Po, Zoti do t� gjykoj� popullin e tij, por do t`i vij� keq p�r sh�rb�tor�t e tij kur t� shoh� q� fuqia e tyre �sht� zhdukur dhe q� nuk mbetet m� asnjeri, as skllav as i lir�.

At�her� ai do t� thot�: "Ku jan� per�ndit� e tyre, shk�mbi n� t� cilin gjenin streh�,

q� hanin yndyr�n e flijimeve t� tyre dhe pinin ver�n e libacioneve t� tyre? Le t� ngrihen p�r t`i ndihmuar dhe p�r t� qen� strehimi juaj!".

Tani e shikoni q� un� jam Ai dhe q� nuk ka Per�ndi tjet�r p�rbri meje. Un� t� b�j q� t� vdes�sh dhe t� jetosh, un� t� plagos dhe t� sh�roj, dhe nuk ka njeri q� mund t� t� liroj� nga dora ime.

Po, un� ngre dor�n time n� drejtim t� qiellit dhe them: Un� jetoj p�r gjithnj�,

kur t� mpreh shpat�n time dhe dora ime t� p�rgatitet t� gjykoj�, do t� hakmerrem me armiqt� e mi dhe do t� shp�rblej ata q� m� urrejn�.

Do t`i deh me gjak shigjetat e mia dhe shpata ime do t� g�lltis� mishin, bashk� me gjakun e t� vrar�ve dhe t� rob�rve, t� krer�ve flok�gjat� t� armikut.

G�zohuni, o kombe, bashk� me popullin e tij, sepse Zoti merr hak p�r gjakun e sh�rb�tor�ve t� tij, merr hak kund�r kund�rshtar�ve t� tij, por do t� ket� m�shir� p�r tok�n dhe p�r popullin e tij".

K�shtu Moisiu erdhi bashk� me Jozueun, birin e Nunit, dhe shqiptoi t�r� fjal�t e k�tij kantiku n� vesh�t e popullit.

Kur Moisiu mbaroi s� shqiptuari t�r� k�to fjal� para t�r� Izraelit,

u tha atyre: "Merrini me zem�r t�r� fjal�t me t� cilat kam d�shmuar sot kund�r jush. Do t`ua lini porosi bijve, q� ata t� ken� kujdes t� zbatojn� n� praktik� t�r� fjal�t e k�tij ligji.

Sepse kjo nuk �sht� nj� fjal� pa vler� p�r ju, por �sht� jeta juaj; dhe me k�t� fjal� do t� zgjasni dit�t tuaja n� vendin ku po hyni p�r ta pushtuar, duke kap�rcyer Jordanin".

Po at� dit� Zoti i foli Moisiut, duke i th�n�:

"Ngjitu mbi malin e Abarim�ve, mbi malin e Nebos, q� ndodhet n� vendin e Moabit, n� bregun e kund�rt t� Jerikos, dhe v�shtro vendin e Kanaanit, q� un� ju jap bijve t� Izraelit.

Ti ke p�r t� vdekur n� malin mbi t� cilin po ngjitesh dhe do t� bashkohesh me popullin t�nd, ashtu si Aaroni, v�llai yt, ka vdekur mbi malin e Horit dhe u bashkua me popullin e tij,

sepse u treguat t� pabes� me mua n� mes t� bijve t� Izraelit, n� uj�rat e Merib�s n� Kadesh, n� shkret�tir�n e Tsinit, dhe sepse nuk m� shenjt�ruat n� mes t� bijve t� Izraelit.

Ti do ta shikosh vendin para teje, por atje, n� vendin q� un� ju jap bijve t� Izraelit, ti nuk ke p�r t� hyr�".