Kapitulli 22

"N� rast se ndokush vjedh nj� ka a nj� dele dhe i vret ose i shet, do t� kthej� pes� qe p�r kaun dhe kat�r dele p�r delen.

N� rast se vjedh�si, i kapur kur po b�n nj� thyerje, rrihet dhe vdes, pronari nuk �sht� fajtor p�r vrasjen e tij.

N� rast se dielli ishte ngritur kur ndodhi ngjarja, ai �sht� fajtor p�r vrasje. Hajduti duhet ta laj� d�min; dhe po t� jet� se nuk ka me se ta laj�, shitet p�r vjedhjen e kryer prej tij.

N� rast se gj�ja e vjedhur, qoft� ka ose gomar ose dele, gjendet e gjall� n� duart e tij, do t� kthej� dyfishin e saj.

N� rast se ndokush d�mton nj� ar� ose nj� vresht, duke i l�shuar kafsh�t e tij t� kullosin n� ar�n e nj� tjetri, do ta laj� d�min e b�r� me at� q� ka m� t� mir� n� ar�n dhe n� vreshtin e tij.

N� rast se nj� zjarr p�rhapet dhe shtrihet deri te ferrat k�shtu q� digjet gruri n� duaj ose gruri n� k�mb� ose ara, ai q� ka ndezur zjarrin do ta laj� d�min.

N� rast se dikush i jep fqinjit t� vet para ose sende p�r ruajtje, dhe k�to vidhen nga sht�pia e k�tij, n� rast se gjendet vjedh�si, ai do t� kthej� dyfishin.

N� rast se nuk gjendet vjedh�si, i zoti i sht�pis� do t� d�rgohet para Per�ndis� p�r t`u betuar se nuk ka v�n� dor� mbi pasurin� e fqinjit t� tij.

P�r �far�do lloj krimi, fjala vjen qoft� edhe p�r nj� ka, nj� gomar, nj� dele, nj� veshje apo �far�do sendi t� humbur q� nj� tjet�r thot� se �sht� i tij, ��shtja e t� dy pal�ve do t� shtrohet para Per�ndis�; ai q� Per�ndia do t� d�noj�, do t`i kthej� dyfishin fqinjit t� tij.

N� qoft� se ndokush i jep p�r ruajtje fqinjit t� tij nj� gomar, nj� ka, nj� dele apo �far�do lloj tjet�r kafshe, dhe kjo ngordh ose plagoset ose dhe merret pa e par� njeri,

t� dy pal�t do t� betohen para Zotit p�r t� m�suar n� se marr�si n� dor�zim nuk ka v�n� dor� mbi pasurin� e fqinjit t� tij. I zoti i gj�s� do t� pranoj� betimin, dhe tjetri nuk do t� jet� i detyruar t� laj� d�met.

Por n� qoft� se gj�ja i �sht� vjedhur, ai duhet ta laj� d�min q� ka p�suar i zoti.

N� qoft� se kafsha �sht� shqyer, do ta �oj� si prov�, dhe nuk do t� jet� i detyruar t� d�mshp�rblej� kafsh�n e shqyer.

N� qoft� se dikush merr hua nga fqinji i tij nj� kafsh�, dhe kjo plagoset apo ngordh kur i zoti nuk �sht� i pranish�m, ai duhet t� d�mshp�rblej� d�min.

N� qoft� se i zoti �sht� i pranish�m, nuk do t� d�mshp�rblej� d�min; n� qoft� se kafsha �sht� marr� me qira, ajo p�rfshihet n� �mimin e qiras�.

N� qoft� se dikush mashtron nj� vajz� ende t� pafejuar dhe bie n� shtrat me t�, duhet t� paguaj� p�r paj�n e saj dhe ta marr� p�r grua.

N� qoft� se ati refuzon prerazi t`ia jap�, ai do t� paguaj� shum�n e k�rkuar p�r paj�n e vajzave t� virgj�ra.

Nuk do ta l�sh t� jetoj� shtrig�n.

Kush �ift�zohet me nj� kafsh� do t� d�nohet me vdekje.

Kush i b�n flijime nj� per�ndie tjet�r, ve� Zotit, do t� shfaroset.

Mos keqtrajto t� huajin dhe mos e mundo, sepse edhe ju ishit t� huaj n� vendin e Egjiptit.

Nuk do t� mundosh asnj� grua t� ve, as asnj� jetim.

N� rast se i mundon ata n� nj� far� m�nyre dhe ata b�rtasin n� drejtimin tim, un� do ta d�gjoj pa tjet�r britm�n e tyre;

do t� zem�rohem dhe do t`ju vras me shpat�; grat� tuaja do t� mbeten t� veja dhe bijt� tuaj jetim�.

N� rast se ti i jep para hua dikujt nga populli yt, t� varfrin q� �sht� me ty, nuk do ta trajtosh si fajdexhi; nuk do t`i imponosh asnj� kamat�.

N� qoft� se merr peng rrob�n e fqinjit t�nd, do t`ia kthesh para se t� per�ndoj� dielli,

sepse ajo �sht� e vetmja mbules� e tij dhe veshja me t� cil�n mb�shtjell trupin. Me se tjet�r mund t� flinte ai? Dhe po t� ndodh� q� ai t� m� drejtohet mua, un� do ta d�gjoj, sepse jam m�shir�plot�.

Mos blasfemo Per�ndin� dhe mos mallko princin e popullit t�nd.

Mos ngurro t� m� jap�sh detyrimin nga korrja jote dhe nga ajo q� rrjedh nga mokrrat e tua. Do t� m� jap�sh t� par�lindurin e bijve t� tu.

Do t� veprosh nj�lloj me lop�n dhe me delen t�nde: pjella e tyre e par� do t� rrij� shtat� dit� pran� n�n�s; dit�n e tet� do t� ma jap�sh mua.

Ju do t� jeni p�r mua njer�z t� shenjt�; nuk do t� hani mish t� asnj� kafshe t� shqyer n� fusha; hidhuani at� qenve".